司南（岛吾·德米尔考 Doğu Demirkol 饰）是一个土耳其男孩，欧美刚刚从大学毕业的他正在准备出版自己的第一部小说。然而，欧美出版小说需要启动资金，这是目前司南最缺乏的东西，无奈之下，他只得返回故乡恰纳卡莱省的乡下，在那里，居住着和司南久未联系的父亲伊德里斯（穆拉特·杰姆吉尔 Murat Cemcir 饰）。司南本来有一个非常幸福的家庭，然而伊德里斯染上了赌博的恶习，这个恶习让他的家庭最终走向了分崩离析，这也是司南记恨自己父亲的最大原因。伊德里斯本来是一名德高望重的教师，赌博令他失去一切，还背负上了巨额债务，儿子的回归让伊德里斯不得不再度面对自己失败的过去。
吴树德
回复 :在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
川口大辅
回复 :19岁的朱载壑偶然发现了一扇穿越之门，能在明朝皇宫与500年后的现代北京之间穿梭。他由此从史书中知道了自己的命运，在现代西点师夏海心的帮助下开始了一场逆天改命的限时旅程……朱载壑能否改变自己的命运？皇太子的真爱到底是谁？故事的层层推进最终将揭开重重谜团。
萧亚轩
回复 :乾隆皇微服出巡，邂逅蛋家妹带娣。一夕风流后，乾隆班师回朝，带娣偕兄金水追至京师，扬言要告皇帝。太后得知此事，命纳带娣为妃，平息了一场风波。
