大女当嫁
地区:意大利
  类型:年代
  时间:2025-11-15 13:09:58
剧情简介

剧情简介:大女当嫁台湾南部小镇上,大女当嫁有个女子乐队,每天为婚丧嫁娶演奏,收入甚微。队员桂枝貌美聪慧,因家境贫困,到乐队吹奏乐器。乐队队长老猴子暗恋着她。乐队老板娘的侄子阿郎,长得英俊潇洒,不务正业,被不少女人追逐。他常到乐队与女队员厮混。老板娘不喜欢他,桂枝也瞧不起他。一次,桂枝看到阿郎为维护自己做人的尊严, 将一个女人送给他的汽车和衣物退还,遂改变了对阿郎的看法,两人开始恋爱而且有了孩子。但终因阿郎的不负责任,桂枝在伤心之余只好答应五 十多岁的老猴子的求婚。老猴子为桂枝还清其父母借老板娘两万余元的债务。不料一次桂枝偶遇阿郎,又重新燃起恋情,两人相偕到高雄谋生。阿郎开始洗心革面,力图负起养家的责任,但苦于无—技之长。为了糊口, 他摆起了西瓜摊,却被取缔。一气之下,他把西瓜摊砸个稀烂。几经波折,婚姻陷于绝境。最后他找到一份驾 驶货车运猪的工作,日夜冒着生命危 险开车赚钱。桂枝担心他的生命安全,以离开他作威胁,要他辞掉运猪的工作。阿郎不肯。桂枝坐火车上台北的那一晚,目睹阿郎驾驶运猪车欲超越火车而在车祸中丧生的惨景,痛不欲生。获 奖:台湾中国影评人协会评为1971年最佳国语片第二位,同年获第九届金马奖最佳技术特别奖《再见,阿郎》导演:白景瑞 1970在尚未解严之前的年代,敢设法突破重重关卡,把陈映真的小说《将军族》搬上银幕已是异数。导演白景瑞将其意大利留学经验中的“喜剧”部分放弃,全然发扬“写实”的层面,非常深刻而有力道:一边镂刻底层小人物的相濡以沫,颇富30年代写实传统遗绪,一边又能对台湾60年代民风详加捕捉(例如本省人/外省人的和睦相处,以及农业转型时期盛行的“赛车送猪进城”),可视为生活版的历史长卷。

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明星主演
胡美仪
西城秀树
陈黎钟
最新评论(159+)

孙协志

发表于4分钟前

回复 :故事发生在1945年2月,一批被关押在泰国坎博里劳工营里的战俘,被日本军方下令,长途转移,押送回日本本土。在运送途中,波折不断,当地游击队的拦截,战俘的逃跑都被无情而残酷地镇压。最终这批战俘,在越南西贡登上货船巴西丸号,由军舰护卫,前往日本。在海上航行的日日夜夜里,战俘们遭受了地狱般的折磨和煎熬。由英军少校本福德和澳籍中校亨特率领,他们忍无可忍奋起反抗,夺下了货船的控制权。而此时,一艘美军潜艇由于不知内情,受上级指令向所有悬挂日本旗帜的船只开火,数枚鱼雷击中货船,战俘们再一次面临巨大的生死考验......


教练乐团

发表于4分钟前

回复 :凯利(达芙妮•祖尼加 Daphne Zuniga 饰)是一个非常喜欢跳舞的奔放女孩,然而,她的父母却希望她能够进入法学院深造,非常不支持凯利去实现她的舞蹈梦想。在和家人因为梦想而爆发了无数次的争吵后,凯利渐渐萌生了放弃梦想的年头。在父母的强迫下,凯利前往印度参加一场婚礼,在婚礼现场,凯利第一次领略到了印度舞蹈的风采。欢快的音乐和舞动的人群让凯利再也压抑不住内心的冲动,加入了跳舞的队列之中,她的惊人举动也令她结识了名为亚信(保罗•麦克吉莱恩 Paul McGillion)的男子。当地的印度舞蹈团邀请凯利加入他们的队伍,凯利将自己擅长的街舞元素加入了传统印度舞蹈之中。


孙淑媚

发表于8分钟前

回复 :《狂暴 La Rabbia》使用了20世纪50年代的纪录片片段和相关评论,试图回答存在主义的问题:为什么我们的生活以不满、痛苦和恐惧为特征?这部电影分为两个完全独立的部分,这两个部分的导演,左翼的皮埃尔·保罗·帕索里尼和保守派的乔瓦尼·瓜雷希,为观众提供了对现代社会的对比分析和处方。第一部分,由帕索里尼,是一个谴责西方文化的罪行,特别是那些对殖民非洲的罪行。与此同时,它是一部关于前非洲殖民地解放和独立的编年史,把这些民族描绘成世界舞台上的新主角,把马克思主义作为他们的“救星”,并暗示他们“无辜的残暴”将成为这个时代的新宗教。相比之下,瓜雷斯基的角色则是对西方文明的捍卫,以及用传统基督教术语表达的对人类未来的希望。


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